くまぞう雑記帳

前回エントリ「神の手の写真」がチェーンメールの話題だったのに続き、今回は不幸の手紙、幸福の手紙について気になっていること、不幸（幸福）の手紙の起源について少し。

久生十蘭（小説家、当ブログカテゴリー久生十蘭）参照）の「顎十郎捕物帳」に、江戸時代の幸福の手紙ともいうべきものの描写が出てきます。２００８年に十蘭の著作権が切れたのに伴い青空文庫に「顎十郎捕物帳」がアップされているのでそこから引用してみます。青空文庫作家別作品リスト：久生十蘭より、

顎十郎捕物帳12 咸臨丸受取の一節です。

顎十郎捕物帳の主人公、仙波阿古十郎は〈顔の面積の半分以上が悠々と顎〉という異相から顎十郎と呼ばれ、北町奉行所の与力である叔父を助けて推理に活劇に大活躍。ある日顎十郎は、叔父がご法度のはずの大黒尊像（だいこくそんぞう）を版木で起していたのを見咎めます。

〈急に手をのばして文机の本をはねのけると、その下からおおかた彫りあがった大黒尊像の版木があらわれた。
　これは、例の幸運の手紙とおなじもので、美濃紙（みのがみ）八枚どり大に刷った大黒天像を二枚ひとつつみにし、しかるべき有縁無縁（うえんむえん）の善男善女（ぜんなんぜんにょ）の家にひそかに頒布（はんぷ）するもので、添書（そえがき）に、『一枚は箪笥の抽斗（ひきだし）におさめ、一枚はこれを版に起して百軒に配布すべし』と書いてあるのを常とする。
　これをおこのうものは福徳家内に満ち、これをおこなわぬものはかならず災疫をうけるというので、これを受けとったものは、おのがじし百枚ずつを版木に起して配布するので、わずか三月とたたぬうちに、大黒尊像は日本の津々浦々にまで行きわたるような大勢力となった。幕府は大いに狼狽し、文政二年の末ごろ禁令を出して取締ったが、またふた月ほど前から、尊像頒布が急にたいへんな勢いで流行しはじめた。〉

文政２年、１８１９年の末ごろ〈禁令を出して取締った〉のが、この話に出てくる咸臨丸がオランダから日本に送られた年である１８５７年（安政４年）に再流行したということですか。フィクション、それも見てきたような巧みな大うそをつくのが得意な十蘭の作中に書かれたエピソードなので事実なのか、何か文献があるのかないのか・・・分かりませんが。

検索したら楽天市場で柚こしょうなどを作っている業者のページにこんなのが。

本田屋　無添加　柚子こしょう

〈この地には、およそ1,200年前に弘法大師が訪れたという言い伝えが残っています。「肥後国史」によると、大師は村に1泊されましたが、貧しい家でありながら快く歓待してくれた主人に、大師はゆずの木の版木に大黒天を彫って与えられたといわれています。
この版木で刷った大黒天の版画を人に与えれば、人災や貧苦を免れて一生を終えられると告げられた、と記されています〉

このあたりが起源ということなのでしょうか？？？